犹太裔学者郭静云，现任台湾中清廉学历史系教会，广州中山大学珠江学者、讲座教会。

2020年，郭静云出书了《天使与世界之说念：巫觋信仰与传统念念想渊源》。该书以中国上古信仰和传统念念想为主要盘问对象，纠合考古学、古翰墨学和历史文件材料，对商代的天使信仰进行了系统的盘问。内容触及上古神龙形象的开头，商代双嘴龙的信仰，“申”字的演变，商代神纹的开头等。

书中的第三部分使用了翰墨考古学的一些材干，赢得的论断也和抱雪斋的交流。此部分目次如下：

三、“神”字之象形道理道理

（一）“神”字象形道理道理原考

（二）金文“申”字

（三）甲骨文“神”字

（四）“神”、“電”、“雷”三字之间的相关结语：礼器、听说、古字互补所示“神”义开头

三、“神”字之象形道理道理

（一）“神”字象形道理道理原考

（二）金文“申”字

（三）甲骨文“神”字

（四）“神”、“電”、“雷”三字之间的相关结语：礼器、听说、古字互补所示“神”义开头

郭静云以为，甲骨文“申”字为商代青铜器上时常出现的双嘴龙形。双嘴龙是商时髦的“神”的形象，只好它称之为“神”。甲骨文验证亦能佐证此论断。

郭静云的这个判断是正确的，UEDBET甲骨文“申”字确乎是双头（嘴）龙形象，和“神”也关联。不外她短处地以为神龙的形象渊源于虫豸，以为虫豸与农耕生涯推敲良好，其蜕蛹重生的经过被东说念主赋予狂放道理道理，象征着东说念主类成仙、牺牲而再生的梦想。

抱雪斋依然用西周金文“陈”中的“申”字造型，从翰墨考古学的角度讲明了甲骨文“申”字确乎是两条龙构成的，凤凰彩票何况是一阴一阳两条合体的龙。详见下文：

构成“申”字的这两条龙不是虫豸，而是天上的东宫青龙。 固然青龙的造型像是一个甲骨文的“虫”字，然则这条“虫”岂论含义照旧字形都是一条尖吻蝮（五步蛇），和虫豸的虫莫得半毛钱相关。如下图所示：

末代夏都二里头作事发现的这条绿松石龙，原型等于一条菱形斑纹的五步蛇，内容象征的亦然天上的东宫青龙。如下图所示：

虞夏商周四代中中语明都流行的神龙珍视，对象一王人无一例外都是天上的东宫青龙，仅仅龙在不同期期的造型略有不同云尔。

金文“陈”字和甲骨文“申”字的纠合依然充分证据了这少许。

固然该书存在着一些短处的论断，然则郭静云的论证经过瑕瑜常精彩的，论据亦然丰富的。身为一个异邦东说念主，对于中国文化和翰墨都不算了解，郭静云却一向勇于跳出看法，从事实材料动身来念念及第国历史和传统文化的发祥。

这个材干是最肤浅也最正确的材干，只不外中国的官科民科们似乎都不会。

尤其是某位被脑残粉捧成某神的北大1.5级教会，热衷于吹嘘我方属猪，竣工不承认我方是龙的传东说念主。

这厮也或者写了一册对于龙的书。

送他一句话：写再多的书凤凰彩票官方网站，也都是擦屁股纸，多几个字。

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