凤凰彩票app 皇皇史册 传读千年 写《汉书》读《汉书》的故事
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《汉书》是我国第一部纪传体断代史，名列“二十四史”。《汉书》凝结了班固家眷两代东谈主三位史家的心血，自问世后，便受到读者的嗜好。历史上有很多阅读《汉书》的精彩故事，并酿成了读《汉书》的专有按序。本周是2026年“全民阅读举止周”，请与咱们一起品读古东谈主写《汉书》读《汉书》的故事。
班门三杰 悉力著史
《汉书》记事起于汉高祖元年（公元前206年），终于新莽地皇四年（公元23年），分帝纪十二、表八、志十、传记七十，其主要作家是东汉的班固，凝结着班固家眷两代东谈主三位史家的心血。
班固的父亲班彪“性千里重好古”，“才高而好述作，遂专心于史书之间”。司马迁的《史记》，记事讫于汉武帝太始年间（公元前104年至公元前101年）。在班彪生计的年代，有不少东谈主将太始之后的史事辑录成书，但班彪对这些书的评价不高，觉得不及以陆续《史记》。班彪“乃继采前史遗事，傍贯掌故，作《后传》数十篇”。唐朝刘知几的《史通》说班彪所作《后传》的具体数量是六十五篇。
班彪有二子班固、班超和一女班昭。班固自幼便展现出过东谈主的才华，“年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。”与那时东谈主念书的风俗不同，班固“不为章句”，也就是不纠缠于一字一词的真谛真谛为何，而是“举其大义”。
班彪示寂之后，班固回到家乡扶风安陵（今陕西咸阳），他觉得父亲所作史书还不够醒目，决定接受父亲的劳动，撰成一部更醒办法史书。规划词，可怜很快就莅终末。有东谈主向朝廷揭发班固私撰国史，班固因此被投坐牢中。多亏了其弟班超的奔跑，他向朝廷详说班固撰史的宅心，才使班固因祸得福，被授予兰台令史之职。
班固成为兰台令史，后转迁为郎，典校书记，得以阅读多数宫廷藏书，这为其著史提供了浩荡的便利。班固的史才逐步得回朝廷认同，朝廷允许他陆续从事前前的著史责任。从汉明帝永平年间（公元58年至75年）受诏著史，到汉章帝建初年间（公元76年至84年），班固“潜精研想二十余年”，基本完成《汉书》的编撰责任。《汉书》甫一问世，就受到时东谈主的追捧，“学者莫不讽诵焉”。
《汉书》中的志，历来得回很高的评价，《地舆志》《食货志》《刑法志》《艺文志》均为班固始创，很能体现他的史学才华。其中《汉书·艺文志》是一部焦炙的目次学文章，当代学者觉得《汉书·艺文志》“诞生了阐明官修目次来编撰正史艺文志的典范，创立了以纪一代藏书之盛为特质的史志目次体例，关于后世愚弄正史来反馈各代的文籍典籍情况产生了真切的影响”。
不外，班固著《汉书》亦存缺憾，就是八表和《天文志》莫得完成。班固的妹妹班昭“博学高才”，汉和帝时，她解任参考东不雅藏书，陆续其兄的著史劳动，补八表和《天文志》。班昭著史得到了一个名叫马续的学者的匡助，他精通天文体，使《天文志》得以告成完成。
一部《汉书》实是成于多东谈主之手，其中班固的孝顺最大，他与司马迁并称“马班”。班氏家眷两代东谈主三位史家悉力著《汉书》，成为千古流传的好意思谈。
嘱子读史 牛角挂书
南朝刘宋的范晔著《后汉书》，为班彪、班固父子立传，在传尾的论中，他分析为何《汉书》能一举成名。他说“迁文直而事核”，司马迁的文辞坦白，记事片言只字，“固文赡而事详”，班固的文辞华好意思，记事醒目；“固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也”，班固叙事作风总体上比拟牢固，文辞华好意思，但并不外度，记事醒目，但体例严谨。
《汉书》的文体性与史学性俱佳，领有繁多读者，因此便产生了很多读《汉书》的故事。
三国蜀汉章武三年（223年），刘备病重，人命行将亏蚀之前，他对其子刘禅有一番意味深长的交待：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于东谈主”，概念以德服东谈主，继而开列了一个短书单给刘禅，“可读《汉书》《礼记》，闲逸历不雅诸子及《六韬》《商君书》，益东谈主意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通结束，未送，谈一火，凤凰彩票welcome可自更求闻达”。这个短书单中，数量最多的是法家竹素，法家学说关于治国大有裨益。刘备提到诸葛亮手抄了《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，但在路上遗失了，但愿刘禅通过其他神志找来这些书阅读。极度的是，这个短书单中还提到了《汉书》，蜀汉打出“兴复汉室”的标语，刘备但愿其子读《汉书》以了解蜀汉正宗的渊源，虽然也钟情他通过读《汉书》增长聪惠。
不知刘禅是否遵其父命持重读了《汉书》。隋代有一个念书东谈主为《汉书》所眩惑，甚而在放牛时也不忘读《汉书》。
《新唐书·李密传》记录，李密发奋念书，传闻那时有名学者包恺在缑山讲学，前往请益。包恺曾随兄长学习儒家五经，随王仲通学习《史记》《汉书》，“于时《汉书》学者，以萧、包二东谈主为宗师。”
李密骑着一头牛赶路，在牛角上挂了一卷《汉书》，边走边读。隋朝大臣、越国公杨素正值在路上看到了这一幕，跟在李密的死后，咋舌于目前念书东谈主的艰辛发奋。李密认得杨素，从牛背高下来，向他见礼。杨素问他读的是什么，李密恢复读的是《汉书》中的《项羽传》。与李密交谈后，杨素觉得此东谈主识度不凡，令其子杨玄感与之往复。这即是“牛角挂书”典故的由来，此语用来描绘艰勤快读。
汉书下酒 八方受敌
一部《汉书》，有东谈主从中接管聪惠，也有东谈主从中得回了闲散淋漓的阅读体验，宋朝的苏舜钦即是这么一位运道的读者。
宋东谈主龚明之的《中吴纪闻》记录，苏舜钦为东谈主粗豪，好饮酒。他在岳父杜正献家中小住时，每晚念书都要喝一斗酒。岳父不明，何故念书要饮如斯多的酒，便派东谈主黢黑不雅察。通宵，苏舜钦正在读《汉书·张良传》。张良是西汉建国元勋，指标过东谈主。当读到张良与食客在秦始皇东巡途中欲行刺，误击中副车时，苏舜钦叹谈：“惜乎，击之不中！”遂饮一大口酒。当读到汉六年（公元前201年）正月，刘邦大封群臣，张良总结君臣相见的过往、辞去三万户赏封时，苏舜钦又叹谈：“君臣相见，其难如斯！”又饮一大口酒。岳父获知苏舜钦以《汉书》下酒时，笑谈“有如斯下酒物，一斗诚不为多也！”
黄庭坚在写给友东谈主宋子茂的信中曾说，“每汇注，辄读数页《前汉书》，甚佳。东谈主胸中久毋庸古今浇灌之，则俗尘生其间，照镜则觉口眼喎斜，对东谈主亦话语无味也。”可见，黄庭坚觉得读《汉书》有助于修身养性，无怪乎有古东谈主读到这则材料，觉得较之于“以酒浇胸中磊块”，“以书浇胸中磊块”更好。
与黄庭坚亦师亦友的苏轼极爱《汉书》。他抄写《汉书》、背诵《汉书》，还发展出专有的念书按序。据南宋札记《耆旧续闻》记录，苏轼谪居黄州时，曾担任过司农的朱载上登门拜谒，等了好久，苏轼才出面。他向朱司农示意歉意，我正大在作念“日课”，莫得把稳到有东谈主在等他。朱司农问他作念什么作业，苏轼答谈：“钞《汉书》。”这使朱司农有些骇怪，以苏轼的资质，应可作念到过目不忘，何必抄书。苏轼答谈：“否则。某读《汉书》至此凡三经手钞矣”，他第一次抄，一段史事用三个字作念题，第二次抄用两个字作念题，第三次抄只用一个字作念题。朱司农看了苏轼所抄的《汉书》，“都不明其意”，苏轼请他“试举题一字”，朱司农选出一字，苏轼坐窝将《汉书》中的相应段落一字不差地背诵出来，朱司农不由颂赞“先生真谪仙才也！”他还将这个故事讲给了其子，说苏轼这么资质高的东谈主尚且艰辛念书，庸碌东谈主更应加倍艰辛才是。
要是追忆是一座宫殿，苏轼所拟的一字题即是路标，携带他通向宫殿中的某座院落。苏轼抄《汉书》尚且不啻一次，读《汉书》更是无数，他读《汉书》有我方的按序，即“八方受敌法”：“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治谈、东谈主物、地舆、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”像《汉书》这么推行丰富的大部头，要读多遍，每一遍只艳羡一个方面，正如“八方受敌”，每次只攻一面，反复屡次，才略对此书有全面的掌抓。
有谈是“开卷有意”，大开经典，读者得回的益处更多，这些历史上《汉书》的读者便诠释注解了这少量。在普遍的典籍中，有咱们中国东谈主的精神家园。
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